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Mauro Zonta

Professore associato di ‘Storia della filosofia ebraica’

 

Università di Roma ‘La Sapienza’

Dipartimento di Studi Filosofici ed Epistemologici

Via Carlo Fea, 2 - 00162 Roma

e-mail: Mauro.Zonta@uniroma1.it    oppure  maurozonta@libero.it

 

INTERESSI DI RICERCA

Filologia ebraica, applicata specialmente ai testi filosofici medievali; traduzioni ebraiche medievali di testi arabi e latini.

 

PUBBLICAZIONI

Volumi

1. La ‘Classificazione delle scienze’ di al-Farabi nella tradizione ebraica, "Eurasiatica" 29, Silvio Zamorani Editore, Torino 1992, pp. Xxvii + 134.

2. Un dizionario filosofico ebraico del XIII secolo. L’introduzione al Sefer De’ot ha-filosofim di Shem Tob Ibn Falaquera, "Quaderni di Henoch" 4, Silvio Zamorani Editore, Torino 1992, pp. 163.

3. Un interprete ebreo della filosofia di Galeno. Gli scritti filosofici di Galeno nell’opera di Shem Tob Ibn Falaquera, "Eurasiatica" 39, Silvio Zamorani Editore, Torino 1995, pp. X + 161.

4. La filosofia antica nel Medioevo ebraico. Le traduzioni ebraiche medievali dei testi filosofici antichi, "Philosophica" 2, Paideia, Brescia 1996, pp. 304.

5. (In collaborazione con Giuliano Tamani) Aristoteles Hebraicus. Versioni, commenti e compendi del Corpus Aristotelicum nei manoscritti ebraici delle biblioteche italiane, "Eurasiatica" 46, Supernova, Venezia 1997, pp. 175.

6.  La filosofia ebraica medievale. Storia e testi, “Biblioteca di cultura moderna” 1158, Laterza, Roma-Bari 2002, pp. vi + 280.

7.  La Guida dei perplessi di Mosè Maimonide [traduzione italiana, con introduzione e note], “Classici della filosofia”, U.T.E.T., Torino 2003 (ristampa 2004; nuova edizione, con prefazione [pp. 5-6]: UTET Libreria, Torino 2005), pp. 812.

8.  Hebrew Scholasticism in the Fifteenth Century. A History and Source Book, “Amsterdam Studies in Jewish Thought” 9, Springer Verlag, Dordrecht 2006, pp. 400.

Articoli

1. L’Ihsa’ al-‘ulum in ambiente ebraico. 1. Il Tabb al-nufus di Ibn ‘Aqnin, "Henoch" 12 (1990) 53-75.

2. Shem Tob Ibn Falaquera e la sua opera, "Henoch" 12 (1990) 207-226.

3. Ibn al-Tayyib Zoologist and Hunayn Ibn Ishaq’s Revision of Aristotle’s De animalibus: New Evidence from the Hebrew Tradition, "Aram" 3 (1991) 235-247.

4. Shem Tob Ibn Falaquera e la filologia ebraica medievale, "Sefarad" 53 (1993) 321-343.

5. Sangue e antropologia: un tema della zoologia di Aristotele nelle enciclopedie ebraiche medievali, in F. Vattioni (ed.), Atti della VIII settimana "Sangue e antropologia nel Medioevo" — Roma, 25-30 novembre 1991, Edizioni Primavera 92, Roma 1993, vol. II, 1113-1140.

6. I frammenti filosofici di Nonantola, in E. Fregni — M. Perani (edd.), Atti del convegno "Vita e cultura ebraica nello Stato Estense" — Nonantola, 15-17 maggio 1992, Fattoadarte, Bologna 1993, 123-147.

7. La tradizione ebraica dell’Almagesto di Tolomeo, "Henoch" 15 (1993) 325-350.

8. Il ritrovamento di un importante testimone dell’Averroes Hebraicus (Torino, B.N.U., A. II. 13), "Henoch" 15 (1993) 362-364.

9. Un’ignota versione ebraica delle Quaestiones in De anima di Jean de Jandun e il suo traduttore, "Annali di Ca’ Foscari" 32, s.or. 24 (1993) 5-34.

10. Osservazioni sulla tradizione ebraica del Commento grande di Averroè al De anima di Aristotele, "Annali di Ca’ Foscari" 33, s.or. 25 (1994) 15-28.

11. Hebraica Veritas: Temistio, Parafrasi del De coelo. Tradizione e critica del testo, "Athenaeum" 82 (1994) 403-428.

12. Gersonides, "Philosopher-Scientist": Some Recent Books, "Henoch" 16 (1994) 335-345.

13. Il recupero di codici filosofico-scientifici ebraici presso la Biblioteca Nazionale di Torino, "Henoch" 17 (1995) 197-208.

14. Gli influssi dei commentatori ebrei sugli esegeti cristiani, in S.J. Sierra (ed.), La lettura ebraica della Scrittura, EDB, Bologna 1995, 299-317.

15. The Reception of al-Farabi’s and Ibn Sina’s Classifications of the Mathematical and Natural Science in the Hebrew Medieval Philosophical Literature, "Medieval Encounters" 1 (1995) 358-392.

16. Mineralogy, Botany and Zoology in Medieval Hebrew Encyclopaedias. ‘Descriptive’ and ‘theoretical’ approach to Arabic sources, "Arabic Science and Philosophy" 6 (1996) 263-315.

17. La tradizione ebraica degli scritti economici greci, "Athenaeum" 84 (1996) 549-554.

18. La logica antica nel Medioevo ebraico: modi di trasmissione e nuove testimonianze, in A. Valvo (ed.), La diffusione dell’eredità classica nell’età tardoantica e medievale. Forme e modi di trasmissione, Ed. dell’Orso, Alessandria 1997, 241-251.

19. The Original Text of Vincent Ferrer’s Tractatus de unitate universalis Discovered in an Unknown Hebrew Translation?, "Bulletin de philosophie médiévale" 39 (1997) 147-151.

20. Fonti antiche e medievali della logica ebraica nella Provenza del Trecento, "Medioevo" 23 (1997) [ma 1998] 515-594.

21. Le origini letterarie e filosofiche delle versioni ebraiche del De consolatione philosophiae di Boezio, in F. Israel — A.M. Rabello — A.M. Somekh (edd.), Hebraica. Miscellanea di studi in onore di Sergio J. Sierra per il suo 75° compleanno, Istituto di Studi Ebraici — Scuola Rabbinica S.H. Margulies — D. Disegni, Torino 5759 / 1998, 571-604.

22. Linee del pensiero islamico nella storia della filosofia ebraica medievale, "Annali dell’Istituto Universitario Orientale di Napoli" 57 (1997) [ma 1999] 101-144, 450-483.

23. Filosofia e religione nell’ebraismo medievale: un tentativo di panoramica storica, "Discipline filosofiche" 9 (1999) 89-102.

24. The Zoological Writings in the Hebrew Tradition. The Hebrew approach to Aristotle’s zoological writings and to their ancient and medieval commentators in the Middle Ages, in C. Steel — G. Guldentops — P. Beullens (edd.), Aristotle’s Animals in the Middle Ages and Renaissance, ‘Mediaevalia Lovaniensia’ s. I / Studia, n. 27, Leiden University Press, Leiden 1999, 44-68.

25. Una disputa sugli universali nella logica ebraica del Trecento. Shemuel di Marsiglia contro Gersonide nel Supercommentario all’Isagoge di Yehudah ben Ishaq Cohen, "Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale" 11 (2000) 409-458.

26. The Place of Aristotelian Metaphysics in the Thirteenth-Century Encyclopaedias, in S. Harvey (ed.), The Medieval Hebrew Encyclopaedias of Science and Philosophy, ‘Amsterdam Studies in Jewish Thought’, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht 2000, 414-426.

27. “The Relationship of European Jewish Philosophy to Islamic and Christian Philosophies in the Late Middle Ages”, Jewish Studies Quarterly 7 (2000) 127-140.

28. “The Relationship between Hebrew and Latin Philosophical Vocabularies in the Late Middle Ages”, in J. Hamesse – C. Steel (edd.), L’elaboration du vocabulaire philosophique au Moyen Age, ‘Rencontres de philosophie médiévale’ 8, Brepols, Turnhout 2000, 147-156.

29. “La ricerca sulle fonti antiche della letteratura filosofica araba ed ebraica. A proposito di un libro recente”, Athenaeum 88 (2000) 597-604.

30. “The Role of Avicenna and of Islamic ‘Avicennism’ in the 14th-Century Jewish Debate Around Philosophy and Religion”, Oriente moderno 80, n.s. 19 (2000) 647-660. [Una differente versione di questo articolo è uscita, sotto il titolo “Avicenna in Medieval Jewish Philosophy”, in J. Janssens – D. De Smet (edd.), Avicenna and His Heritage, “Ancient and Medieval Philosophy. De Wulf – Mansion Centre” s. 1, vol. XXVIII, Leuven University Press, Leuven 2002, 267-279.]

31. “New Data on Yehudah Messer Leon’s Commentaries on the Physics”, Aleph 1 (2001) 307-323.

32. “Sulla tradizione ebraica di alcuni commenti arabi alla Metafisica (Abu l-Farag Ibn al-Tayyib e Averroè)”, Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale 12 (2001) 155-177.

33. “Arabic and Latin Glosses in Medieval Hebrew Translations of Philosophical Texts and Their Relation to Hebrew Philosophical Dictionaries”, in J. Hamesse – D. Jacquart (edd.), Lexiques bilingues dans les domaines philosophique et scientifique (Moyen Age – Renaissance), ‘Textes et études du Moyen Age’ 14, Brepols, Turnhout 2001, 31-48.

34. “Due note sulle fonti ebraiche di Giovanni Pico e Giordano Bruno”, Rinascimento 40 (2000) 143-153.

35. “Aristotle’s Physics in Late-Medieval Jewish Philosophy (14th-15th Century) and a Newly-Identified Commentary by Yehudah Messer Leon”, Micrologus 9 (2001) 203-217.

36. “The Influence of Hasdai Crescas’s Philosophy on Some Aspects of Sixteenth-Century Philosophy and Science”, in J. Helm – A. Winkelmann (edd.), Religious Confessions and the Sciences in the Sixteenth Century, ‘Studies in European Judaism’ 1, Brill, Leiden – Boston – Koeln 2001, 71-78.

37. “Sapienza straniera: la cultura greca nella tradizione ebraica”, in S. Settis (ed.), I Greci. Storia Cultura Arte Società, 3. I Greci oltre la Grecia, Einaudi, Torino 2001, 673-704.

38. “Medieval Hebrew Translations: Methods and Textual Problems”, in J. Hamesse (ed.), Les traducteurs au travail. Leurs manuscrits et leurs méthodes, ‘Textes et études du Moyen Age’ 18, Brepols, Turnhout 2001, 129-142.

39. “La tradizione giudeo-araba ed ebraica del De intellectu di Alessandro di Afrodisia e il testo originale del Commento di Averroè”, Annali di Ca’ Foscari 40, s.or. 32 (2001) 17-35.

40. “Le traduzioni di Zerahyah Gracian e la versione ebraica del De generatione et corruptione”, in C. D’Ancona – G. Serra (edd.), Aristotele e Alessandro di Afrodisia nella tradizione araba, ‘Subsidia Mediaevalia Patavina’ 3, Il Poligrafo, Padova 2002, 299-318.

41. “Scholastic Commentaries in Hebrew: Some Notes About Judah Messer Leon (Italy, 15th Century)”, in G. Fioravanti – C. Leonardi – S. Perfetti (edd.), Il commento filosofico nell’Occidente latino (secoli XIII-XV), ‘Rencontres de philosophie médiévale’ 10, Brepols, Turnhout 2002, 379-400.

42. “La filosofia ebraica medievale in Sicilia”, in N. Bucaria – M. Luzzati – A. Tarantino (edd.), Ebrei e Sicilia, Flaccovio, Palermo 2002, 163-168.

43. “A Hebrew Translation of Hippocrates’ De Superfoetatione: Historical Introduction and Critical Edition”, Aleph 3 (2003) 97-143.

44. “Einige Bemerkungen über hebräische Scholastik im 15. Jahrhundert in Spanien und Italien“, Im Gespräch 7 (2003) 52-60.

45. “La tradizione ebraica medievale dei testi arabi”, in M. Capaldo – F. Cardini – G. Cavallo – B. Scarcia Amoretti (edd.), Lo spazio letterario del Medioevo. 3. Le culture circostanti, volume II, Salerno Editrice, Roma, 2003, 531-567.

46. “Maimonides as Zoologist? – Some Remarks About a Summary of Aristotle’s Zoology Ascribed to Maimonides”, in G.K. Hasselhoff – O. Fraisse (edd.), Moses Maimonides (1138-1204). His Religious, Scientific, and Philosophical Wirkungsgeschichte in Different Cultural Contexts, “Ex Oriente Lux” 4, Ergon Verlag, Würzburg 2004, 83-94.

47. “The Autumn of Medieval Jewish Philosophy: Latin Scholasticism in the Late-15th-Century Hebrew Philosophical Literature”, in J.A. Aertsen – M. Pickavé (edd.), “Herbst des Mittelalters”? Fragen zur Bewertung des 14. und 15. Jahrhunderts, „Miscellanea Mediaevalia“ 31, Walter De Gruyter, Berlin – New York 2004, 474-492.

48. “Hebrew Transmission of Arabic Philosophy and Science: A Reconstruction of Shem Tov Ibn Falaquera’s Arabic Library”, in M. Perani (ed.), L’interculturalità dell’Ebraismo, Longo Editore, Ravenna 2004, 121-137.

49. “Il Commento medio di Averroè alla Metafisica nella tradizione ebraica: alcuni problemi testuali”, in C. Baffioni (ed.), Averroes and the Aristotelian Heritage, Guida, Napoli 2004, 189-199.

50. “La scienza ebraica di Al-Andalus nel secolo XII. Breve rassegna degli studi più recenti (1996-2003)”, Boletín de la Asociación Española de Orientalistas 40 (2004) 59-64.

51. “La ricerca recente sulla tradizione ebraica di Aristotele: lavori terminati e prospettive future”, in R.B. Finazzi (ed.), Del tradurre. Da Occidente verso Oriente come incontro di lingue e culture, I.S.U. Università Cattolica, Milano 2005, 221-242.

52. “Al-Farabi’s Long Commentary on Aristotle’s Categoriae in Hebrew and Arabic: a critical edition and English translation of the newly-found extant fragments”, in B. Abrahamov (ed.), Studies in Arabic and Islamic Culture, vol. II, Bar-Ilan University Press, Ramat Gan 2006, 185-254.

 

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