AISG

Soci

Günter Stemberger

Professore emerito di giudaistica

Recapiti

Institut für Judaistik der Universität Wien

Spitalgasse 2 Hof 7

A - 1090 WIEN

Tel. (00431) 4277 433 11; Fax: 4277 9433

e-mail: guenter.stemberger@univie.ac.at

 

INTERESSI DI RICERCA

Letteratura rabbinica e storia degli ebrei nel periodo pre-islamico.

 

PUBBLICAZIONI

Libri

1. La symbolique du bien et du mal selon saint Jean, Coll. Parole de Dieu, Paris: Editions du Seuil, 1970; (Italian translation: La simbolica del bene e del male in San Giovanni, Torino: Edizioni Paoline, 1972).

2. Der Leib der Auferstehung: Studien zur Anthropologie und Eschatologie des palästinischen Judentums im neutestamentlichen Zeitalter, Analecta Biblica 56, Roma: Biblical Institute Press, 1972.

3. Das klassische Judentum: Kultur und Geschichte der rabbinischen Zeit, Beck’sche Elementarbücher, München: Verlag C.H. Beck, 1979; (Italian translation: Il Giudaismo classico, Roma: Città Nuova Editrice, 1991).

4. Geschichte der jüdischen Literatur, Beck’sche Elementarbücher, München: Verlag C.H. Beck, 1979; (Czech translation, Prague 1985; Hungarian translation, Budapest 2001).

5. Epochen der jüdischen Literatur, an ausgewählten Beispielen erläutert, Beck Schwarze Reihe 249, München: Verlag C.H. Beck, 1982.

6. Der Talmud. Einführung, Texte, Erläuterungen, München: Verlag C.H. Beck, 1982, 21987, 31994;(Italian translation: Il Talmud. Introduzione, testi, commenti, Bologna: Edizioni Dehoniane, 1989, 21994, ristampe 1997, 1999, 2008, 2012).

7. Die römische Herrschaft im Urteil der Juden, Erträge der Forschung 195, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983.

8. Juden und Christen im Heiligen Land: Palästina unter Konstantin und Theodosius, München: Verlag C.H. Beck, 1987; (English updated translation, T&T Clark, Edinburgh 2000).

9. Midrasch. Vom Umgang der Rabbinen mit der Bibel. Einführung, Texte, Erläuterungen, München: Verlag C.H. Beck, 1989; (Italian translation: Il Midrash: Uso rabbinico della Bibbia: Introduzione, testi, commenti, Bologna: Edizioni Dehoniane, 1992,21996).

 

10. Studien zum rabbinischen Judentum, SBAB 10, Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk, 1990.

11. Pharisäer, Sadduzäer, Essener, SBS 144, Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk, 1991; (Italian translation: Farisei, sadducei, esseni, Brescia: Paideia Editrice, 1993; English translation, Minneapolis 1995).

12. Einleitung in Talmud und Midrasch, 8th edition, C.H. Beck studium, München: Verlag C.H. Beck, 1992; (Italian translation: Introduzione al Talmud e al Midrash, Roma: Città Nuova Editrice, 1995; updated translations also in French, English, Spanish and Czech).

13. Jüdische Religion, Beck’sche Reihe 2003, München: Verlag C.H. Beck, 1995, 21996, 42002; (Italian translation:La religione ebraica, Bologna: Edizioni Dehoniane, 1996, 21998).

14. Hermeneutik der Jüdischen Bibel und des Alten Testaments, (in collaboration with CHR. DOHMEN), Kohlhammer Studienbücher Theologie 1, 2, Stuttgart: Kohlhammer Verlag, 1996; (Italian translation of my part, with two other articles: Ermeneutica giudaica della Bibbia, Brescia: Paideia Editrice, 2000). Translations in Czech (2007) and Polish (2008).

15. Saadia Ibn Danan. El Orden de las Generaciones. Seder ha-Dorot, (in collaboration with C. DEL VALLE), España Judía, ser. I: Autores judíos de al-Andalus, Madrid: Aben Ezra Ediciones, Alcobendas, 1997.

16. Einführung in die Judaistik, München: Verlag C.H. Beck, 2002. Czech translation 2010; Italian translation in preparation.

17. Juden und Christen im spätantiken Palästina (Hans-Lietzmann-Vorlesungen, 9), Walter de Gruyter, Berlin 2007.

18. Das klassische Judentum. Kultur und Geschichte der rabbinischen Zeit. Beck'sche Reihe (bsr 1904), Verlag C.H. Beck, München 2009 (completely rewritten version of nr. 3). Spanish and Czech translations 2011.

19. Mekhilta de-Rabbi Jishmael. Ein früher Midrasch zum Buch Exodus. Aus dem Hebräischen übersetzt und herausgegeben. Verlag der Weltreligionen, Berlin 2010.

20. Judaica Minora. Teil I: Biblische Traditionen im rabbinischen Judentum (Texts and Studies in Ancient Judaism 133). Verlag Mohr Siebeck, Tübingen 2010.

21. Judaica Minora. Teil II: Geschichte und Literatur des rabbinischen Judentums (Texts and Studies in Ancient Judaism 138). Verlag Mohr Siebeck, Tübingen 2010.

22. Einleitung in Talmud und Midrasch, 9. vollständig neubearbeitete Auflage, Verlag C.H. Beck, München 2011.

23. Pharisäer Sadduzäer Essener. Fragen – Fakten – Hintergründe, Verlag Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 2013 (Completely revised edition of nr. 11, in stampa).

Curatele

1. Die Bibel, 8 vol. (vol. 1-5 with M. PRAGER), Salzburg: Andreas-Verlag 1975-8; edition in 10 vol. Salzburg 1980-1981; special edition of vol. 6-7 with the title: 2000 Jahre Christentum, Salzburg 1981.

2. Die Juden: Ein historisches Lesebuch, Beck’sche Reihe 410, München: Verlag C.H. Beck, 1990, 41995 (Beck’sche Reihe 4005).

3. Bibel in jüdischer und christlicher Tradition: Festschrift für Johann Maier, ed. by H. MERKLEIN, K. MÜLLER, G. STEMBERGER, Bonner Biblische Beiträge 88, Frankfurt: Verlag Anton Hain, 1993.

4. Judentum – Ausblicke und Einsichten, Festgabe für Kurt Schubert, ed. by C. THOMA, G. STEMBERGER, J. MAIER, Judentum und Umwelt 43, Frankfurt: P. Lang, 1993.

Articoli

1. “Das Problem der Auferstehung im Alten Testament”, in Kairos 14 (1972), 273–290.

2. “Zur Auferstehungslehre in der rabbinischen Literatur”, in Kairos 15 (1973), 238–266.

3. “Galilee, Land of Salvation?”, in The Gospel and the Land. Early Christianity and Jewish Territorial Doctrine, ed. by W.D. DAVIES, Berkeley 1974, 409–438.

4. “Die Patriarchenbilder der Katakombe in der Via Latina im Lichte der jüdischen Tradition”, in Kairos 16 (1974), 19–78.

5. “The frescoes of the Catacomb Via Latina in Rome and Jewish Tradition”, in Sidic 7 (1974), 28–30.

6. “Die Bedeutung des Tierkreises auf Mosaikfußböden spätantiker Synago¬gen”,in Kairos 17 (1975), 23–56.

7. “La recherche rabbinique depuis Strack”, in RHPR 55 (1975), 543–574.

8. “Die Stephanusrede (Apg 7) und die jüdische Tradition”, in Jesus in der Ver¬kündigung der Kirche, ed. by A. FUCHS, SNTSU A 1, Linz 1976, 154–174.

9. “Stammt das synodale Element der Kirche aus der Synagoge?”, in Annuarium Historiae Conciliorum 8 (1976), 1–14; idem, in Synodale Strukturen der Kirche. Entwicklung und Probleme, ed. by W. BRANDMÜLLER, Donauwörth 1977, 7–26.

10. “Die sogenannte ‚Synode von Jabne’ und das frühe Christentum”,in Kairos 19 (1977), 14–21.

11. “Der Tierkreis in der jüdisch-christlichen Tradition”, in Kosmische Dimensionen religiöser Erfahrung, ed. by W.STROLZ, Freiburg 1978, 101–127.

12. “Heilsvorstellungen im nachbiblischen Judentum“, in Bibel und Kirche 1978, 115–121.

13. “Die Beurteilung Roms in der rabbinischen Literatur”, in Aufstieg und Niedergang der römischen Welt, II 19/2, ed. by H.TEMPORINI, W. HAASE, Berlin/New York 1979, 338–396.

14. “Auferstehung I/2. Judentum”, in TRE IV (1979) 443–450.

15. “Die Datierung der Mekhilta”,in Kairos 21 (1979), 81–118.

16. “Die Erwählung Israels und das nachbiblische Judentum”,in Bibel und Kirche 1980, Heft 1, 8–12.

17. “Das rabbinische Judentum in der Darstellung Max Webers”, in Max Webers Studie über das antike Judentum. Interpretation und Kritik, ed. by W. SCHLUCHTER, STW 340, Frankfurt 1981, 185–200.

18. “Dämonen III. Judentum ”, in TRE VIII (1981), 277–279.

19. “Esoterik II. Judentum ”, in TRE X (1982), 368–374.

20. “Die Bedeutung des ‚Landes Israel’ in der rabbinischen Tradition”,in Kairos 25 (1983), 176–199.

21. “Maimonides als Mischna-Ausleger”,in Kairos 28 (1986), 196–208.

22. “Judaistik”,in TRE XVII (1987), 290–296.

23. “Pesachhaggada und Abendmahlsberichte des Neuen Testaments”,in Kairos 29 (1987), 147–158.

24. “Jabne und der Kanon”, in JBTh 3 (1988), 163–174.

25. “Aufgaben und Ziele der Judaistik”, in Der Aquädukt: 1763–1988; ein Almanach aus dem Verlag C.H. Beck im 225. Jahr seines Bestehens, München 1988, 312–317.

26. “Midrasch in Babylonien. Am Beispiel von Sota 9b-14a”, in Henoch 10 (1988), 183–203.

27. “Münchhausen und die Apokalyptik. Baba Batra 73a-75b als literarische Einheit”, in JSJ 20 (1989), 61–83.

28. “Der Dekalog im frühen Judentum”, in JBTh 4 (1989), 91–103.

29. “Das Fortleben der Apokalyptik in der rabbinischen Literatur”, in Biblische und Judaistische Studien. Festschrift für P.Sacchi, ed. byA. VIVIAN, Frankfurt 1990, 335–347.

30. “Die Juden im römischen Reich: Unterdrückung und Privilegierung einer Minderheit”, in Christlicher Antijudaismus und jüdischer Antipaganismus, ed. by H. FROHNHOFEN, Hamburg 1990, 6–22.

31. “Vom Umgang mit der Bibel im Judentum“, in Concilium 27,1 (1991), 31–36.

32. “Narrative Theologie im Midrasch”, in JUDAICA 47 (1991), 155–167.

33. “Juden und Christen in der spätantiken Umwelt”, in Die Juden in ihrer mittelalterlichen Umwelt, ed. by H.BIRKHAN, Bern 1992, 25–35.

34. “La recherche de la litterature rabbinique: L’état de la question”, in La Voix de la Victoire, Paris, Sept. 1992, 2–5.

35. “The Maccabees in Rabbinic Tradition”, in The Scriptures and the Scrolls. Studies in Honour of A.S. van der Woude, ed. by F. GARCÍA MARTÍNEZ, A. HILHORST, C.J. LABUSCHAGNE, VTS 49, Leiden: Brill, 1992, 193–203.

36. “La investigación actual en torno al judaísmo rabínico. Status quaestionis”, in Miscelanea de Estudios Arabes y Hebraicos 41/2 (1992), 63–84.

37. “Hieronymus und die Juden seiner Zeit ”, in Begegnungen zwischen Christentum und Judentum in Antike und Mittelalter, Festschrift H. Schreckenberg, ed. by D.A. KOCH, H. LICHTENBERGER, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1993, 347–364.

38. “Zwangstaufen von Juden im 4.-7. Jahrhundert. Mythos oder Wirklichkeit?”, in Judentum – Ausblicke und Einsichten,FS Kurt Schubert, ed. by C. THOMA, G. STEMBERGER, J. MAIER, Judentum und Umwelt 43, Frankfurt: P.Lang, 1993, 81–114.

39. “Messias/Messianische Bewegungen II: Judentum”,in TRE XXII (1993), 622–630.

40. “Zum Verständnis der Schrift im rabbinischen Judentum”, in Bibel in jüdischer und christlicher Tradition. FS J. Maier, ed. by H. MERKLEIN, K. MÜLLER, G. STEMBERGER, Bonner Biblische Beiträge 88, Frankfurt: Verlag A. Hain, 1993, 212–225.

41. “Die Geschichte Israels in Midraschim zum Hohenlied”, in Rashi 1040-1990. Hommage à E.E.Urbach. Congrès européen des études juives, ed. by G. SED-RAJNA, Paris 1993, 313–319.

42. “Il contributo delle baraitot babilonesi alla conoscenza storica della Palestina prima del 70 d.C. (Shabbat 13b-17b: Le 18 halakot e tradizioni connesse) ”, in Il Giudaismo palestinese: dal I secolo a.C. al I secolo d.C. Atti dell'VIII congresso internazionale dell'AISG. San Miniato 1990, ed. by P. SACCHI, AISG: Testi e Studi 8, Bologna 1993, 213–229.

43. “La festa di Hanukkah, il libro di Giuditta e midrashim connessi”, in WE-ZO'T LE-ANGELO. Raccolta di studi giudaici in memoria di Angelo Vivian, ed. by G. BUSI, AISG: Testi e Studi 11, Bologna 1993, 527–545.

44. “Die Messiasfrage in den christlich-jüdischen Disputationen des Mittelalters”, in JBTh 8 (1993), 239–250.

45. M. PERANI, G. STEMBERGER, “Nuova luce sulla tradizione manoscritta della Tosefta: I frammenti rinvenuti a Bologna”, in Henoch 16 (1994), 227–251.

46. “Non-Rabbinic Literature“, in Judaism in Late Antiquity, ed. by J. NEUSNER, Handbuch der Orientalistik I, 16, Leiden: E.J.Brill, 1995, I, 13–39.

47. “Opfer III. Judentum”,in TRE 25 (1995), 267–270.

48. “Grundzüge rabbinischer Hermeneutik”, in Stimuli. Exegese und ihre Hermeneutik in Antike und Christentum. Festschrift für Ernst Dassmann, ed. by G. SCHÖLLGEN, C. SCHOLTEN, JAC.E 23, Münster 1996, 34–42.

49. “Contacts between Christian and Jewish Exegesis in the Roman Empire”, in Hebrew Bible/Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I/1: Antiquity, ed. by M.SÆBØ, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1996, 569–586.

50. “H.L. Stracks Beitrag zur Erforschung der rabbinischen Literatur”, in Hermann L. Strack und das Institutum Judaicum in Berlin, ed. by R. GOLLING, P. VON DER OSTEN-SACKEN, SKI 17, Berlin 1996, 53–69.

51. “Zum Verständnis der Tora im rabbinischen Judentum”, in Die Tora als Kanon für Juden und Christen, ed. by E. ZENGER, Herder Biblische Studien 10, Freiburg 1996, 329–343.

52. “Die innerrabbinische Überlieferung von Mischna Abot”, in Geschichte – Tradition – Reflexion. Festschrift für M.Hengel, ed. by H. CANCIK, H. LICHTENBERGER, P. SCHÄFER, Tübingen: Verlag J.C.B. Mohr, 1996, Bd I (Judentum), 511–527.

53. “Von einer jüdischen Sekte zur Weltreligion”, in Wahrnehmung des Fremden. Christentum und andere Religionen, ed. byR. KAMPLING, B. SCHLEGELBERGER, Berlin: Morus Verlag, 1996, 73–85.

54. “Öffentlichkeit der Tora im Judentum – Anspruch und Wirklichkeit”, in JBTh 11 (1996), 91–101.

55. “Art. Pseudepigraphie (Judentum)”, inTRE 27 (1997), 656–659.

56. “Historia de la redacción de Sifra”, in Sifra I. Edición bilingüe, notas, introducción, ed. by M. PÉREZ-FERNÁNDEZ, Valencia 1997, 17–65; German version: “Zur Redaktionsgeschichte von Sifra”, in Approaches to Ancient Judaism, ed. by J.NEUSNER, New Series, vol. 11, Atlanta 1997, 39–82.

57. “Vollkommener Text in vollkommener Sprache. Zum rabbinischen Schriftverständnis”, in JBTh 12 (1997), 53–65.

58. “Appendice bibliografica”, in E. SCHÜRER, Storia del popolo giudaico al tempo di Gesù Cristo, ed. by G. VERMES, F. MILLAR, M. BLACK, vol.III, 2, Brescia: Paideia, 1998, 1182–1207; 1228–1233.

59. “Narrative Baraitot in the Yerushalmi”, in The Talmud Yerushalmi and Graeco-Roman Culture, ed. by P. SCHÄFER, Tübingen 1998, 63–81.

60. “Jewish-Christian Contacts in Galilee (Fifth to Seventh Centuries)”, in Sharing the Sacred. Religious Contacts and Conflicts in the Holy Land, ed. by A. KOFSKY, G. STROUMSA, Yad Izhak Ben-Zvi, Jerusalem 1998, 131–146.

61. “Salomo /Salomoschriften (Judentum)”, in TRE 29 (1998), 727–730.

62. “Qumran, die Essener und andere jüdische Gruppen der Zeit”, in Welt und Umwelt der Bibel, 9 (1998), 67–70.

63. “Psalmen in Liturgie und Predigt der rabbinischen Zeit”, in Der Psalter und seine Rezeption in Judentum und Christentum, ed. by E. ZENGER, Herder Biblische Studien 18, Freiburg: Verlag Herder, 1998, 199–213.

64. “Verdienst und Lohn – Kernbegriffe rabbinischer Frömmigkeit?”, in Überlegungen zu Mishna Avot. Franz-Delitzsch-Vorlesung 1997, Franz-Delitzsch-Vorlesung Heft 7, Institutum Judaicum Delitzschianum, Münster 1998, 33 S. Idem, in FJB 25 (1998), 1–21.

65. “Art. Juden, Realenzyklopädie für Antike und Christentum” 19 fasc. 146–147 (1998), 160–228.

66. “Art. Judenchristen, Realenzyklopädie für Antike und Christentum” 19 fasc. 147 (1998), 228–245.

67. “Biblische Darstellungen auf Mosaikfußböden spätantiker Synagogen”, in JBTh 13 (1998), 145–170.

68. “Jerusalem in the Early Seventh Century: Hopes and Aspirations of Christians and Jews”, in Jerusalem. Its Sanctity and Centrality to Judaism, Christianity and Islam, ed. by L.I. LEVINE, New York: The Continuum Publishing Company, 1999, 260–272.

69. “Rabbinic Sources for Historical Study”, in Judaism in Late Antiquity III,1: Where We Stand. Issues and Debates in Ancient Judaism, ed. by J. NEUSNER, A.J. AVERY-PECK, Handbuch der Orientalistik, 1. Abteilung Bd 40/3.1, Leiden: E.J.Brill, 1999, 169–186.

70. “Qumran, die Pharisäer und das Rabbinat”,in Antikes Judentum und frühes Christentum. FS für H.Stegemann, ed. by B. KOLLMANN, W. REINBOLD, A. STEUDEL, BZNW 97, Berlin: Walter de Gruyter, 1999, 210–224.

71. N. SAMUELSON, G. STEMBERGER, “Schöpfung (Judentum)”, in TRE 30 (1999), 292-296.

72. “Schrift, hl. (Judentum)”, in TRE 30 (1999), 407–409.

73. “Schriftauslegung (Judentum)”, in TRE30 (1999), 442–457.

74. “Schriftlesung (Judentum)”, in TRE 30 (1999), 558–563.

75. “Seele (Judentum)”,inTRE 30 (1999), 740–744.

76. “Sifra – Tosefta – Yerushalmi. Zur Redaktion und frühen Rezeption von Sifra”, in JSJ 30 (1999), 277–311.

77. “I farisei: quadro storico e ideale”, in Fariseismo e origini cristiane. Atti del VII Convegno di Studi Neotestamentari (Rocca di Papa, 12-15 settembre 1997), Ricerche storico-bibliche 11 (1999/2), 11–22.

78. “Die Umformung des palästinischen Judentums nach 70: Der Aufstieg der Rabbinen”, inJüdische Geschichte in hellenistisch-römischer Zeit. Wege der Forschung: Vom alten zum neuen Schürer, ed. by A. OPPENHEIMER, Schriften des Historischen Kollegs. Kolloquien, 44, München: R. Oldenbourg Verlag, 1999, 85–99.

79. “I frammenti della Tosefta di Norcia e il loro contributo allo studio della tradizione testuale”, in La ‘Genizah italiana’, ed. by M. PERANI, Bologna: Il Mulino, 1999, 267–273.

80. “The Sadducees – Their History and Doctrines”, in Cambridge History of Judaism III, ed. by W. HORBURY, W.D. DAVIES, J. STURDY, Cambridge: Cambridge University Press, 1999, 428–443, 1129–1131.

81. “Propheten und Prophetie in der Tradition des nachbiblischen Judentums”, in JBTh 14 (1999), 145–174.

82. “Griechisch-römische und rabbinische Hermeneutik”, in Communio Viatorum 41 (1999), 101–115.

83. “Rituale im jüdischen Familienleben”, in Zeichen des Lebens: Sakramente im Leben der Kirchen - Rituale im Leben der Menschen, ed. by P.M. ZULEHNER, H. AUF DER MAUR, J. WEISMAYER, Ostfildern 2000, 23–37.

84. “Talmud und Rabbinische Literatur”, in Wissenschaft vom Judentum. Annäherungen nach dem Holocaust, ed. by M. BRENNER, S. ROHRBACHER, Göttingen 2000, 121–133, 225–227.

85. “Elements of Biblical Interpretation in Medieval Jewish-Christian Disputation”, in Hebrew Bible/Old Testament. The History of its Interpretation. Vol. I/2, ed. by M. SÆBØ, C. BREKELMANS, M. HARAN, Göttingen 2000, 578–590.

86. “Midrás Wa-yosa: Fuentes y tendencias de una narración medieval”, in Exégesis Rabínica: Lengua y Literatura, ed. by L.F. GIRÓN BLANC, Cuadernos ‘Ilu 3, 2000, Madrid 2000, 11–27.

87. “The Formation of Rabbinic Judaism, 70–640”, in The Blackwell Companion to Judaism, ed. by J. NEUSNER, A.J. AVERY-PECK, Oxford 2000, 78–92.

88. “The Formation of Rabbinic Judaism, 70-640. Selected Texts”, in The Blackwell Reader in Judaism, ed. by J. NEUSNER, A.J. AVERY-PECK, Oxford 2001, 60–72.

89. “Tanach”, in TRE 32 (2001), 636–639.

90. “La vie religieuse du peuple juif. I. Pharisiens, Sadducéens, Esséniens”, in L'Histoire du Christianisme, vol. XIV: Anamnèsis, ed. by F. LAPLANCHE, Paris: Editions Desclée, 2001, 423–444.

91. “Tod (Judentum)”, in TRE 33 (2001), 600–605.

92. “Was there a ‘Mainstream Judaism’ in the Late Second Temple Period?”, in Review of Rabbinic Judaism 4 (2001), 189–208.

93.  M. PERANI, G. STEMBERGER, “The Yerushalmi Fragments Discovered in the Diocesan Library of Savona”, in Henoch 23 (2001), 267–303.

94. “Trost (Bibel und Judentum)”, in TRE 34 (2002), 143–147.

95. “Die Verbindung von Juden mit Häretikern in der spätantiken römischen Gesetzgebung”, in Hairesis. Festschrift für Karl Hoheisel, ed. by M. HUTTER, W. KLEIN, U. VOLLMER, Münster 2002 (JAC.E 34), 203–214.

96. “Reaktionen auf die Tempelzerstörung in der rabbinischen Literatur”, in Zerstörungen des Jerusalemer Tempels. Geschehen — Wahrnehmung – Bewältigung, ed. by J. HAHN, WUNT 147, Tübingen: Verlag J.C.B. Mohr, 2002, 207–236.

97. “Verheißung (Judentum)”, in TRE 34 (2002), 711–714.

98. “Jüdische Apokalyptik in Spätantike und Mittelalter”, in Apokalypse-Schlaraffenland-Jahrtausendwende, ed. by  S. HARTMANN,U. MÜLLER, Jahrbuch der Oswald von Wolkenstein Gesellschaft 13 (2001/02), 11–28.

99. “Kinder lernen Tora. Rabbinische Perspektiven”, in JBTh 17 (2002), 121–137.

100.    “Einführung in die Tora. Pflichten eines Vaters aus Sicht der Rabbinen”, in Schöpfungsplan und Heilsgeschichte. Festschrift für Ernst Haag zum 70, ed. by R. BRANDSCHEIDT, T. MENDE, Greburtstag, Trier: Paulinus Verlag, 2002, 299–317.

101.    “Samael und Uzza: Zur Rolle der Dämonen im späten Midrasch”, in Die Dämonen/Demons. Die Dämonologie der israelitisch-jüdischen und frühchristlichen Literatur im Kontext ihrer Umwelt, ed. by H. LICHTENBERGER, A. LANGE, D. RÖMHELD, Tübingen: Verlag J.C.B. Mohr, 2003, 636–661.

102.    “Im Himmel gestiftet”, in Jüdische Ehe zwischen Recht, Religion und Liebe, Religionen unterwegs, 9/1 (2003), 10–16.

103.    “Wende und wende sie…”, (mAvot 5,22), Biblische Notizen 116 (2003), 87–94.

104.    “Die jüdische Danielrezeption seit der Zerstörung des zweiten Tempels am Beispiel der Endzeitberechnung”, in Europa, Tausendjähriges Reich und Neue Welt. Zwei Jahrtausende Geschichte und Utopie in der Rezeption des Danielbuches, ed. by M. DELGADO, K. KOCH, E. MARSCH, Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte Bd. 1, Stuttgart: Univer-sitätsverlag Freiburg Schweiz/Verlag W. Kohlhammer, 2003, 139–158.

105.    “Ich habe nichts Besseres für den Menschen gefunden als Schweigen”, (mAv 1,17) in Auf den Spuren der schriftgelehrten Weisen: FS für Johannes Marböck, ed. by I. FISCHER, U. RAPP, J. SCHILLER, BZAW 331, Berlin: De Gruyter, 2003, 401–411.

106.    “Hebräisch als ideale Sprache – Konsequenzen für die Hermeneutik”, in Die Sprachen der Religion, ed. by F. UHL, A. BOELDERL, Schriften der Österr. Gesellschaft für Religionsphilosophie 4, Berlin: Parerga Verlag, 2003, 113–129.

107.    “Moses received Torah... (M. Avot 1,1): Rabbinic Conceptions of Revelation”, in Rome, Athens and Jerusalem. Studies in Ancient Cultural Interaction in Honour of A. Hilhorst, ed. by F. GARCÍA MARTÍNEZ, G.P. LUTTIKHUIZEN, JSJ Supplements 82, Leiden: Brill, 2003, 285–299.

108.    “Wirtschaft/Wirtschaftsethik (Judentum)”, in TRE 36,1 (2003), 140–144.

109.    “Die Megillot als Festlesungen der jüdischen Liturgie”, in JBTh 18 (2003), 261–276.

110.    “‚Himmlische’ und ‚irdische’ Liturgie in der rabbinischen Zeit”, in Dialog oder Monolog? Zur liturgischen Beziehung zwischen Judentum und Christentum, ed. by A. GERHARDS, H.H. HENRIX, Quaestiones Disputatae 208, Freiburg i. Br.: Verlag Herder, 2004, 92–102.

111.    “Wort Gottes (Judentum)”, in TRE 36 (2004), 311–315.

112.    “La formation et la conception du canon dans la pensée rabbinique”, in Recueils normatifs et canons dans l'Antiquité, ed. by E. NORELLI, Publi-cations de l’Institut romand des sciences bibliques 3, Lausanne: Éditions du Zèbre, 2004, 113–131.

113.    “Cultural Interaction in Rabbinic Judaism”, in L’interculturalità dell’ ebraismo, ed. by M. PERANI, Ravenna: Longo, 2004, 59–68.

114.    “Rabbinische Literatur”, in RGG VII (2004), 5–10.

115.    “Leopold Zunz – Pioneer of Midrash Research”, in EAJS Newsletter 15 (2004), 33–49.

116.    “Leviticus in Sifra”, in Encyclopedia of Midrash: Biblical Interpretation in Formative Judaism, ed. by J. NEUSNER, A.J. AVERY-PECK, Leiden: Brill, 22004, I 429–447.

117.    “Preface”, in M. PERANI, E. SAGRADINI, Midrashic and Talmudic Fragments from the ‘Italian Genizah’: Reunification of the Manuscripts and Catalogue, Firenze: La Giuntina 2004, 7–9.

118.“Gli ‘ebraismi’ nel periodo del Nuovo Testamento”, in Saggezza straniera: Roma e il mondo della Bibbia, Atti del seminario invernale (Verbania-Intra 30 gennaio–3 febbraio 2002), BIBLIA, Firenze: Tipografia Giuntina, 2004, 33–50.

119.    “Zu Eigenart und Redaktion von Sifra Behuqqotai”, in FJB 31 (2004), 1–19.

120.    “Los dichos arameos de Hillel en el tratado Abot”, in MEAH, Sección Hebreo, 53 (2004), 387–405.

121.    “Schaff dir einen Lehrer, erwirb dir einen Kollegen (mAv 1,6):Lernen als Tradition und Gemeinschaft”, in Religiöses Lernen in der biblischen,frühjüdischen und frühchristlichen Überlieferung, ed. by B.EGO, H. MERKEL, WUNT, Tübingen: J.C.B. Mohr, 2005, 112–126.

122.    “La guerra nella Mišnah e nei Midrašim halakici”, in Guerra santa, guerra e pace dal Vicino Oriente Antico alle tradizioni ebraica, cristiana e islamica, ed. by M. PERANI, AISG: Testi E Studi, 14, Firenze: La Giuntina, 2005, 131–139.

123.  “The Pre-Christian Paul: Reflections on Recent Publications”, in  The Origins of Christianity: A Collection of Articles, ed. by J. PASTOR, M. MOR, Jerusalem: Yad Ben Zvi, 2005, 65–81.

124. “Talmud”, in RGG VIII (2005), 24–28.

125. “Die Mischna-Übersetzung von Johann Jacob Rabe”, in Reuchlin und seine Erben. Gelehrte, Denker, Ideologen und Spinner, ed. by P. SCHÄFER, I. WANDREY (Pforzheimer Reuchlinschriften 11), Stuttgart 2005, 111-125.

126. “Mischna Avot. Frühe Weisheitsschrift, pharisäisches Erbe oder spätrabbinische Bildung?”, in ZNW 96 (2005), 243-258.

127.  M. PERANI, G. STEMBERGER, “A New Early Tanhuma Manuscript from the Italian Genizah. The Fragments of Ravenna and their Textual Tradition”, in Materia Giudaica 10, 2 (2005), 241-266.

128. “Los derechos de las mujeres en el mundo rabínico”, in MEAH, Sección Hebreo, 54 (2005), 43-53.

129. “Die Frage nach einem ‚mainstream Judaism’ in der Spätzeit des Zweiten Tempels”, in Qumran kontrovers 2. Beiträge zu den Textfunden vom Toten Meer, ed. by U. DAHMEN, H. STEGEMANN, G. STEMBERGER, Paderborn: Bonifatius Verlag, 2006, 101-118.

130.  “Christians and Jews in Byzantine Palestine”, in History of Christianity in the Holy Land (Cultural Encounters in Late Antiquity and The Middle Ages 5), ed. by G. STROUMSA, O. LIMOR, Turnhout: Brepols, 2006, 293-319.

131. “Die Ordination der Rabbinen – Idealbild oder historische Wirklichkeit?”, in TRUMAH 14 (2006) 25-52.

132. “Das Leben als Geschäft (mAv 3,16)”, in JBTh 21 (2006) 195-211.

133. “Bibliographical Report: Rabbinic Literature – Editions and Studies (2004-2005)” in European Journal of Jewish Studies 1 (2007) 157-170.

134. “Gewalt und ihre Überwindung in der Sicht des Judentums”, in Innerer Friede und die Überwindung von Gewalt. Religiöse Tradition auf dem Prüfstand, ed. by H.-M. BARTH, C. ELSAS, Hamburg: EB-Verlag, 2007, 92-103.

135. “’Wenn du betest, mache dein Gebet nicht zu einer festen Sache’ (mAv 2,13). Zur Bedeutung des Gebets im frühen Rabbinat”, in Mein Haus wird ein Bethaus für alle Völker genannt werden (Jes 56,7). Judentum seit der Zeit des Zweiten Tempels in Geschichte, Literatur und Kult. Festschrift Thomas Willi, ed. by J.MÄNNCHEN, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2007, 257-270.

136. “Mehrheitsbeschlüsse oder Recht auf eigene Meinung? Zur Entscheidungsfindung im rabbinischen Judentum”, in Literatur im Dialog. Die Faszination von Talmud und Midrasch, ed. by Susanne Plietzsch, Zürich: Theologischer Verlag, 2007, 19-39.

137.  “Hananiah ben Hezekiah ben Garon, the Eighteen Decrees and the Outbreak of the War against Rome”, in Flores Florentino: Dead Sea Scrolls and Other Early Jewish Studies in Honour of Florentino García Martínez (JSJ.Supplements 122), ed. by A. HILHORST, É. PUECH, E. TIGCHELAAR. Leiden: Brill, 2007, 691-703.

138.  “The Derashah in Rabbinic Times”, in Preaching in Judaism and Christianity – Encounters and Developments, ed. by A. DEEG, W. HOMOLKA, H.-G. SCHÖTTLER (Studia Judaica 41), Berlin: W. de Gruyter 2008, 7-21.

139.  “Response to Folker Siegert, The Sermon as an Invention of Hellenistic Judaism”, in ibid. 45-48.

140.  “Sages, Scribes, and Seers in Rabbinic Judaism”, in Scribes, Sages, and Seers. The Sage in the Eastern Mediterranean World, ed. by Leo G. Perdue (Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments 219), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 295-319.

141.  Support for the Poor: Leviticus 19 in Qumran and in Early Rabbinic Interpretation. In: Károly D. Dobos and Miklós Kőszeghy (eds.), "With Wisdom as a Robe". Qumran and Other Jewish Studies in Honour of Ida Fröhlich (Hebrew Bible Monographs, 21). Sheffield Phoenix Press, Sheffield 2009, 451-469.

142.  Mündliche Tora in schriftlicher Form – Zur Redaktion und Weitergabe früher rabbinischer Texte, in: J. Schaper, Hrsg., Die Textualisierung der Religion (Forschungen zum Alten Testament, 62), J.C.B. Mohr, Tübingen 2009, 222-237.

143.  Der Umgang mit der schriftlichen Tradition in Judentum und Christentum. Zur Hermeneutik der Schrift. In: Zwischen Zensur und Selbstbesinnung, hg. von Christfried Böttrich, Judith Thomanek und Thomas Willi (Greifswalder theologische Forschungen 17), Peter Lang, Frankfurt 2009, 25-43.

144.  Zeit, Geschichte, Ewigkeit im rabbinischen Judentum. In: Zeit und Ewigkeit als Raum göttlichen Handelns, hg. von H. Spieckermann - R. G. Kratz, (BZAW 390), Verlag W. de Gruyter, Berlin-New York 2009, 213-230.

145.  Gen 15 in Rabbinic and Patristic Interpretation. In: E. Grypeou & H. Spurling, (eds.), The Exegetical Encounter between Jews and Christians in Late Antiquity. The Book of Genesis, (Jewish and Christian Perspectives Series), Brill, Leiden 2009, 143-162.

146.  Panorámica de los estudios rabínicos en la actualidad, Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, sección Hebreo 58 (2009), 213-235.

147.  Aktuelle Probleme in der Erforschung der rabbinischen Literatur: Zur Abgrenzung von Werk, Redaktion, Textgeschichte, FJB 35 (2009), 1-18.

148.  Dating Rabbinic Traditions. In: R. Bieringer, F. Garcia Martinez, D. Pollefeyt, P.J. Tomson (eds.), The New Testament and Rabbinic Literature (JSJ Supplements 136), Brill, Leiden 2010, 79-96.

149.  La Birkat ha-Minim. In: Piero Stefani, ed., Quando i cristiani erano ebrei (I libri di Biblia, 5), Editrice Morcelliana, Brescia 2010, 103-125.

150.  The Impact of Paganism and Christianity. In: The Oxford Handbook of Jewish Daily Life in Roman Palestine, ed. C. Hezser. Oxford University Press, Oxford 2010, 503-520.

151.  Rabbinic Reactions to the Christianization of Roman Palestine. A Survey of Recent Research. In: Encounters of the Children of Abraham from Ancient to Modern Times (Studies on the Children of Abraham, 1). Ed. by A. Laato – P. Lindqvist, Brill, Leiden, 2010, 141-163.

152.  Zur Frage von Ordination und Ämtern im rabbinischen Judentum. In: K. Huber – A. Vonach, Hg., Ordination – mehr als nur eine Beauftragung?, LIT-Verlag Münster/ Wien 2010, 89 - 104.

153.  Sadducees. In: The Eerdmans Dictionary of Early Judaism, J. J. Collins, D. C. Harlow (eds.). Wm. B. Eerdmans Publishing, Grand Rapids, MI, 2010, 1179-1181.

154.  Halakhic Midrashim as Historical Sources. In: Rabbinic Texts and the History of Late Roman Palestine, ed. Martin Goodman – Philip Alexander (Proceedings of the British Academy 165), Oxford University Press for The British Academy, London 2010, 129-142.

155.  The Redaction and Transmission of Sifra, in: Melekhet Mahshevet. Studies in the Redaction and Development of Talmudic Literature, Its Editing and Development. Eds. Aaron Amit – Aharon Shemesh, Bar-Ilan University Press, Ramat Gan 2011, 51*-67*.

156.  Mishnah and Dead Sea Scrolls – Are there Meaningful Parallels and Continuities? In: Armin Lange, Emanuel Tov, Matthias Weigold, eds., The Dead Sea Scrolls in Context. Integrating the Dead Sea Scrolls in the Study of Ancient Texts, Languages, and Cultures (Vetus Testamentum, Supplements 140/II), Brill, Leiden 2011, II 619-628. A slightly different version: Mishnah and Dead Sea Scrolls – A Reflection on Continuity and Change, in: Kristin De Troyer & Armin Lange (eds.), with the Assistance of James Seth Adcock, The Qumran Legal Texts between the Bible and Its Interpretation (Contributions to Biblical Exegesis and Theology, 61), Peeters, Louvain 2011, 125-135.

157.  Radikalisierung der Religion: Qumran und die jüdische Apokalyptik. In: René Brugger / Kristin Langos, Hg., Radikalität. Religiöse, politische und künstlerische Radikalismen in Geschichte und Gegenwart. Band 1: Antike und Mittelalter, Verlag Königshausen & Neumann, Würzburg 2011, 34-43.

158.  The Cambridge Dictionary of Judaism and Jewish Culture, edited by Judith R. Baskin, Cambridge University Press, Cambridge 2011. “Rome, Roman Empire”, pp. 522-3; “Tannaim”, pp. 586-7.

158.  Forbidden Gentile Food in Early Rabbinic Writings. In: B. Eckhardt, ed., Jewish Identity and Politics between the Maccabees and Bar Kokhba. Groups, Normativity and Rituals (JSJ.S 155), E. J. Brill, Leiden 2012, 209-224.

159.  Yom Kippur in Mishnah Yoma. In: Th. Hieke – T. Nicklas, eds., The Day of Atonement. Its Interpretations in Early Jewish and Christian Traditions (Themes in Biblical Narrative, 15), Brill, Leiden 2012, 121-137.

160.  The birkat ha-minim and the separation of Christians and Jews. In: Benjamin Isaac – Yuval Shahar, eds., Judaea-Palaestina, Babylon and Rome. Jews in Antiquity, Mohr Siebeck, Tübingen 2012, 74-87.

161.  Das Priestertum Israels nach 70 n. Chr. In: S. Hell / A. Vonach, Hrsg., Priestertum und Priesteramt. Historische Entwicklungen und gesellschaftlich-soziale Implikationen, LIT-Verlag Wien/Berlin 2012, 270-288.

162.  Did Women Actively Participate in the Sacrificial Cult of the Temple of Jerusalem? Some preliminary observations. In: T. Ilan/M. Brockhaus/T. Hide, eds., Introduction to Seder Qodashim. A Feminist Commentary on the Babylonian Talmud V. Mohr Siebeck, Tübingen 2012, 9-21.

163.  „Rabbenu ha-qadosh“: Wie wird Jehuda ha-Nasi zum „Heiligen“? In: P. Gemeinhardt – K. Heyden, Hrsg., Heilige, Heiliges und Heiligkeit in spätantiken Religionskulturen (RGGV 61), Verlag de Gruyter, Berlin 2012, 167-178.

164.  Offene Fragen zur jüdischen Umwelt Jesu. In: Reflections on Early Christian History and Religion. Erwägungen zur frühchristlichen Religionsgeschichte, ed. by Cilliers Breytenbach and Jörg Frey (Ancient Judaism and Early Christianity 81), Verlag E.J. Brill, Leiden 2013, 81-99.

165.  Pluriformität des Frühjudentums, in: Markus Tiwald (ed.), Kein Jota wird vergehen. Das Gesetzesverständnis der Logienquelle vor dem Hintergrund frühjüdischer Theologie (BWANT 200), Verlag Kohlhammer, Stuttgart 2013, 23-34.

166.  From innerbiblical interpretation to rabbinic exegesis. In: The New Cambridge History of the Bible, volume I: From the Beginnings to 600, ed. James Carleton Paget – Joachim Schaper, Cambridge University Press, 2013, 190-217.

 

Articoli in stampa:

167.  Ebraismo in Caesarea Maritima: Personalità rabbiniche e temi esegetici al tempo di Origene ed Eusebio, in: O. Andrei, ed., Caesarea Maritima e la scuola origeniana: Multiculturalità, forme di competizione culturale e identità cristiana, Adamantius 19 (2013), 95-104.

168.  Lebenslanges Lernen als Programm im rabbinischen Judentum. In: Von Rom nach Bagdad: Bildung und Religion in der späteren Antike bis zum klassischen Islam. Hrsg. von P. Gemeinhardt und S. Günther, Mohr Siebeck, Tübingen 2013.

169.  Wunder und unglaubwürdige Ereignisse im rabbinischen Judentum, in: Janet Spittler – Tobias Nicklas (Hrsg.), Glaubwürdig oder unglaubwürdig? Erzählung und Rezeption wunderbarer Ereignisse in der antiken Welt. Mohr Siebeck, Tübingen 2013.

170.  Mekhilta de-R. Yishmael: Some aspects of its redaction. In: Envisioning Judaism: Studies in Honor of Peter Schäfer on the Occasion of his Seventieth Birthday, ed. R. Boustan, K. Hermann, R. Leicht, A. Yoshiko Reed, and G. Veltri, with the collaboration of A. Ramos. Tübingen: Mohr Siebeck, 2013.

171.  Preliminary Notes on Grammar and Orthography in Halakhic Midrashim: Late Additions? In: Elvira Martín Contreras and Lorena Miralles Maciá, eds., Fixing, Transmitting and Preserving: Early Jewish and Rabbinic Literature in the History of the Hebrew Bible, Supplements to the Journal of Ancient Judaism, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2013.

 

Recensioni

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2. A.M. RABELLO, Giustiniano, Ebrei e Samaritani. Alla luce delle fonti storico-letterarie, ecclesiastiche e giuridiche, vol. I, Monografie del Vocabolario di Giustiniano 1, Milano: A. Giuffré Editore, 1987, in JSJ 19 (1988), 254-256.

3. A. LINDER, The Jews in Roman Imperial Legislation. Edited with Introduction, Translations, and Commentary, Detroit/Jerusalem: Wayne State University Press and Israel Academy of Sciences, 1987, in JSJ 20 (1989), 97–99.

4. H.P. RÜGER,Die Weisheitsschrift aus der Kairoer Geniza. Text, Übersetzung und philolog. Kommentar, (WUNT 53), Tübingen: Verlag J.C.B. Mohr, 1991, in Kairos 32–33 (1990–91), 253–255.

5. A.M. RABELLO,Giustiniano, Ebrei e Samaritani. Alla luce delle fonti storico-letterarie, ecclesiastiche e giuridiche, vol. II, Monografie del Vocabolario di Giustiniano 2, Milano: A. Giuffré Editore, 1988, in JSJ 21 (1990), 269–71.

6. M. HENGEL, U. HECKEL (eds.), Paulus und das antike Judentum. Tübingen-Durham-Symposium zum 50. Todestag von A. Schlatter († 19.5.1938), (WUNT 58), Tübingen: Verlag J.C.B. Mohr (P. Siebeck), 1991, in Kairos 34–35 (1992–93), 237–239.

7. M. HADAS-LEBEL,  Jérusalem contre Rome (Patrimoines Judaisme), Paris: Les Editions du Cerf, 1990, in JSJ 23 (1992), 111–114.

8. J. NEUSNER, Confronting Creation: How Judaism Reads Genesis. An Anthology of Genesis Rabbah, Columbia, S.C.: University of South Carolina Press, 1991, in JSJ 23 (1992), 125–128.

9. M. PÉREZ FERNÁNDEZ,  La Lengua de los Sabios. I. Morfosintaxis, Biblioteca Midrásica 13, Estella: Editorial Verbo Divino, 1992, in JSJ 23 (1992), 283–284.

10. H.-P. KUHNEN,  Palästina in griechisch-römischer Zeit, Handbuch der Archäologie: Vorderasien II, Bd. 2, München: C.H. Beck 1990, XXI, 424 S., in HZ 256 (1993), 432–433.

11. J. LIEU,J. NORTH,T. RAJAK (eds.),  The Jews among Pagans and Christians in the Roman Empire, London/New York: Routledge, 1992, XVII, 198 S., in HZ 258 (1994), 765–766.

12. C. HEZSER,  Form, Function and Historical Significance of the Rabbinic Story in Yerushalmi Neziqin, Tübingen 1993 (TSAJ), in FJB 21, 1994, 177–179.

13. J. NEUSNER (ed.), Judaism in Late Antiquity, Part 1: The literary and archaeological sources. Part 2: Historical Syntheses, (HdO I.16-17), Leiden: E.J.Brill, 1995, in ZDMG 146 (1996), 522–524.

14. M. JACOBS,  Die Institution des jüdischen Patriarchen: Eine quellen- und traditionskritische Studie zur Geschichte der Juden in der Spätantike,Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1995 (TSAJ 52), in FJB 23 (1996), 185–189.

15.A. HOUTMAN,  Mishnah and Tosefta. A Synoptic Comparison of the Tractates Berakhot and Shebiit, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1997, XI, 255 S. Appendix Volume: Synopsis of Tosefta and Mishnah Berakhot and Shebiit, (TSAJ 52), in FJB 24 (1997), 157–162.

16. J. NEUSNER, Il giudaismo nella testimonianza della Mishnah, Bologna: EDB, 1995, in RivBibIt 45 (1997), 108–111.

17. M.PERANI, S. CAMPANINI,I frammenti ebraici di Bologna. I frammenti ebraici di Modena (Inventari dei Manoscritti delle Biblioteche d’Italia, CVIII-CX), Firenze 1997, in Henoch 19 (1997), 251–255.

18. M.S. TAYLOR,  Anti-Judaism and Early Christian Identity. A Critique of the Scholarly Consensus, Leiden/New York/Köln: E.J.Brill, 1995 (Studia Post-Biblica 46), in ThRevue 94 (1998), 265–266.

19. C. HEZSER,The Social Structure of the Rabbinic Movement in Roman Palestine, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1997, (TSAJ 66), in FJB 25 (1998), 163–169.

20. B. WANDER, Gottesfürchtige und Sympathisanten. Studien zum heidnischen Umfeld von Diasporasynagogen, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1998 (WUNT 104), in JBAC 42 (1999), 184–188.

21. L.V. RUTGERS, The Hidden Heritage of Diaspora Judaism, Leuven: Peeters 1998, (Contributions to Biblical Exegesis and Theology, 20), in JBAC 43 (2000), 210–212.

22. R. REICHMAN, Mishna und Sifra. Ein literarkritischer Vergleich paralleler Überlieferungen, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1998 (TSAJ 68), in FJB 26 (1999), 189–197; different version in English in Annual of Rabbinic Judaism 3 (2000), 207–214.

23. R. DEINES, Die Pharisäer: Ihr Verständnis im Spiegel der christlichen und jüdischen Forschung seit Wellhausen und Graetz (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 101), Tübingen: Mohr Siebeck, 1997, in JSS 45 (2000), 377–379.

24. M. IDEL,M. PERANI, Nahmanide esegeta e cabbalista, AISG: Testi e Studi, Firenze 1998, in Henoch, 21 (1999), 224–226.

25. F. GARCÍA MARTÍNEZ (ed.), Testi di Qumran, Italian translation by C. MARTONE, Brescia 1996, in RQ 19 (1999), 102–105.

26. H.-J. BECKER, Die großen rabbinischen Sammelwerke Palästinas. Zur literarischen Genese von Talmud Yerushalmi und Midrash Bereshit Rabba, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1999 (TSAJ 70), in FJB 26 (1999), 197–204.

27. J. ULRICH, Euseb von Caesarea und die Juden. Studien zur Rolle der Juden in der Theologie des Eusebius von Caesarea (Patristische Texte und Studien 49), Berlin/New York: Walter de Gruyter, 1999, in ZAC 4 (2000), 388–392.

28. Sh. FRIEDMAN,Talmud Arukh: BT BAVA MEZIA VI: Critical Edition with Comprehensive Commentary, New York/Jerusalem: Jewish Theological Seminary, Text 1996; Commentary 1990, in JSJ 31 (2000), 81–86.

29. H. FOX,T. MEACHAM (eds.), Introducing Tosefta: Textual, Intratextual and Intertextual Studies, Hoboken NJ: Ktav, 1999, in JJS 51 (2000), 338–340.

30. M. PERANI, S. CAMPANINI (eds.),  I frammenti ebraici di Modena Archivio Capitolare – Archivio della Curia, e di Correggio Archivio Storico Comunale. Inventario e catalogo (Inventari dei Manoscritti delle Biblioteche d’Italia, CXI), Firenze: Leo S. Olschki, 1999, in JJS 51 (2000), 344–345.

31. L. KUNDERT, Die Opferung/Bindung Isaaks. Vol. 1: Gen 22,1-19 im Alten Testament, im Frühjudentum und im Neuen Testament. Vol. 2: Gen 22,1-19 in frühen rabbinischen Texten, WMANT 78–79, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1998, in Shofar 20/2 (2002), 161–163.

32. A. LEHNARDT, Rosh ha-Shana – Neujahr (Übersetzung des Talmud Yerushalmi II/7), Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 2000, in JSJ 32 (2001), 313–315.

33. F. BURGHARD, A. HAVERKAMP, G. MENTGEN eds.), Judenvertreibungen in Mittelalter und früher Neuzeit, Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 1999, VI, 276 S. (Forschungen zur Geschichte der Juden. Abteilung A: Abhandlungen, 9), in ThRev 98 (2002), 69–70.

34. M. GROHMANN,  Aneignung der Schrift.Wege einer christlichen Rezeption jüdischer Hermeneutik,Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2000, in ThRev 98 (2002), 346–348.

35. P. EGGER, Verdienste vor Gott?Der Begriff zekhut im rabbinischen Genesiskommentar Bereshit Rabba, Freiburg (Schweiz)/Göttingen: Universitäts-verlag/Vandenhoeck & Ruprecht, 2000, 478 S. (Novum Testamentum et Orbis Antiquus, 43), in ThRev 97 (2001), 296–298.

36. P. SCHÄFER,H.-J. BECKER (eds.), Synopse zum Talmud Yerushalmi. Vol. II/1-4. Ordnung Mo’ed: Shabbat – Yoma; vol. II/5-12 Ordnung Mo’ed: Sheqalim – Mo’ed Qatan (Texte und Studien zum Antiken Judentum 82–83), Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 2001, in JSJ 33 (2002), 342–344.

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