AISG Soci

 

Alberto Castaldini

Università “Babes-Bolyai” di Cluj-Napoca (Romania).

 

e-mail: acastaldini@libero.it

 

ACCADEMIE E ASSOCIAZIONI SCIENTIFICHE DI APPARTENENZA

Professore honoris causa dell’Università “Babes-Bolyai” di Cluj-Napoca (Romania).

Ph.D. honoris causa dell’Università “1° decembrie 1918” di Alba Iulia (Romania).

Full Member della European Association for Jewish Studies, membro ordinario dell’Accademia Nazionale Virgiliana di Mantova (Classe di Lettere e Arti), socio corrispondente dell’Accademia di Agricoltura Scienze, Lettere di Verona (Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche), socio ordinario dell'Istituto per gli Incontri Culturali Mitteleuropei di Gorizia, del Centro Romeno-Italiano di Studi Storici CERISS (Università di Bucarest-Università di Roma Tre), della Società Storica Lombarda, membro d’onore dell’Istituto di Storia “Nicolae Iorga” dell’Accademia Romena.

 

PUBBLICAZIONI

Monografie

1. Il Ghetto di Verona nel Seicento, Verona, Archivio storico della Curia Diocesana (Vol. 11 della collana "Studi e documenti di storia e liturgia". Pref. di G. Laras), 1997, pp. 118 + 4 ill.n. t.

2. Padania Judaica. Vita e cultura ebraica nella Valle del Po, Mantova, Editoriale Sometti, 1998, pp. 152, 28 ill. n. t.

3. Tradizioni ebraiche in Italia, Milano, Editrice Àncora, 1999, pp. 201, 5 ill. n.t.

4. Il segno del giusto. Francesco d’Assisi e l’ebraismo, Reggio Emilia, Diabasis, 2001, pp. 105.

5. L’ipotesi mimetica. Contributo a una antropologia dell’ebraismo, Firenze, Olschki, 2001, pp. 164, 17 ill. f. t. (vol. LVII della "Biblioteca di Lares").

6. Mondi paralleli. Ebrei e cristiani nell’Italia padana dal tardo Medioevo all’Età moderna, Firenze, Olschki, 2004, pp. XXII-160 (Collana di studi dell’Accademia Nazionale Virgiliana di Scienze Lettere e Arti, Classe di Scienze Morali, n. 2).

7. Il sacrificio e l’attesa. Scritti sulla tradizione politica di Israele, Ares, Milano 2005.

8. Vocatia politica a Israelului, Bucarest, Editura Hasefer, 2008, pp. 199.

9. La segregazione apparente. Gli Ebrei a Verona nell’età del ghetto (secoli XVI-XVIII), Firenze, Olschki, 2008, pp. XVI-218; 4 ill. n.t. (pubblicazione edita col sostegno del CNR nell’ambito del progetto Promozione Ricerca 2005: “L’identità culturale come fattore di integrazione”).

10. Jewish World and Christian Nation in the Romanian Space from the Middle Ages to the Contemporary Age, Bucharest, University Press, 2010.

 

Articoli e recensioni

1. La diaspora a Modena ai tempi di Napoleone, in “Quadrante Padano”, 1 (1995), pp. 74-77.

2. Le “notti di Tobia” nel Veronese in una predica di Bernardino da Siena, in “Atti e memorie dell’Accademia di Agricoltura, Scienze e Lettere di Verona”, vol. CLXXII, a. a. 1995-96, pp. 339-353.

3. Un medico ebreo nella Verona del Seicento: Shemuel di Jaacov Meldola, in “Etnostoria”, 1-2 (1996), pp. 17-24.

4. Rec. a F. Canadé Sautman, La religion du quotidien. Rites et croyances populaires de la fin du moyen age, in “La Civiltà Cattolica”, 7 dicembre 1996, pp. 526-527.

5. Otto secoli tra segregazione e tolleranza [gli ebrei a Mantova: vita tradizionale], in “Quadrante Padano”, 1 (1997), pp. 47-50.

6. Il Ghetto di Verona nel Seicento: un importante laboratorio di esperienze sociali e religiose, in “Ez Chaim - Albero di Vita. Notiziario della Comunità Ebraica di Verona”, 1 (1997), pp. 20-21.

7. L’identità complessa di Israele e i suoi riflessi sulla politica, in “Aggiornamenti Sociali”, 4 (1998), pp. 295-306.

8. Il simbolo dell’ albero cosmico in una formella del portale della basilica di San Zeno, in “Annuario Storico Zenoniano”, Verona 1998, pp. 33-40.

9. Il viaggio di un’anima. Edith Stein da Breslavia ad Auschwitz, in “Santateresa”, 10 (1998), pp. 18-20; riveduto con il titolo Edith Stein patrona d’ Europa, “Popoli”, 12 ( 1999), pp. 42-43.

10. Mimesi culturale e differenziazione sociale: riflessioni sull’ebraicità, “Etnostoria”, 1-2 (1998), pp. 105-116.

11. Un intellettuale al confino: Scipione Maffei e la questione dell’usura, «Quadrante Padano», 2 (1999), pp. 60-61.

12. Il ruolo dell’ortodossia religiosa in Israele alla luce delle recenti elezioni, “Aggiornamenti Sociali”, 7-8 (1999), pp. 557-568.

13. Rec. a S. Katunarich, Il ritorno di Pietro a Gerusalemme, “La Civiltà Cattolica”, a. 150, vol. II, Roma, 1 maggio 1999, p. 316.

14. Il futuro di Gerusalemme. Fattori politici, culturali e religiosi, “Aggiornamenti Sociali”, 11 (2000), pp. 765-778.

15. Un convertito alla corte di Mantova: Eusebio Malatesta, in “Quadrante Padano”, 1 (2001), pp. 85-87.

16. Rec. a A. Chouraqui, Gesù e Paolo. Figli d’Israele, “Popoli”, 1 (2001), p. 60.

17. Rec. a P. C. Ioly Zorattini, Una salvezza che viene da lontano. I Purim della Comunità ebraica di Padova, in “Lares”, 2 (2001), pp. 147-149.

18. Rec. a P. C. Ioly Zorattini (ed.), L’identità dissimulata. Giudaizzanti iberici nell’Europa cristiana dell’età moderna, in “La Civiltà Cattolica”, 19 maggio 2001, pp. 414-415.

19. Rec. a E. Lévinas, Nell’ora delle nazioni. Letture talmudiche e scritti filosofico-politici, “Aggiornamenti Sociali”, 6 (2001), pp. 532-534.

20. L’incognita marrana. La vicenda del gesuita mantovano Antonio Possevino (1533-1611) nella società del suo tempo, in “Atti e Memorie dell’Accademia Nazionale Virgiliana”, vol. LXIX, 2001, pp. 129-140; rivisto col titolo Ipotesi sulle origini familiari di Antonio Possevino, «Transylvanian Review», 1, 2006.

21. Radici culturali e incontro nella preghiera per la crescita del dialogo cristiano-ebraico, “La Terra Santa”, gennaio-febbraio 2001, pp. 17-22.

22. Ebrei e cristiani a Soave, in Soave: terra amenissima, villa suavissima, (a cura di Giancarlo Volpato), Soave (VR), Amministrazione comunale, 2002, pp. 253-272.

23. Rec. a R. Girard, Vedo Satana cadere come la folgore, “Aggiornamenti Sociali”, 5 (2002), pp. 435-437.

24. Rec. a D. Carpi, L’individuo e la collettività. Saggi di storia degli ebrei a Padova e nel Veneto nell’età del Rinascimento, “Lares” 3 (2002), pp. 499-500; “Materia Giudaica”, 1 (2004), pp. 374-375.

25. La spiritualità ebraica di Francesco d’Assisi, “La Terra Santa”, settembre – ottobre 2002, pp. 36-40.

26. Rec. a G. Israel, La questione ebraica oggi, “Aggiornamenti Sociali”, 7/8 (2002), pp. 606-608.

27. Giovanni Papini e il mistero di Israele, “Cartevive”, Lugano, 1 (2003), pp. 54-66; 2 (2003), pp. 82-90.

28. Rec. a M. Perani (ed.), La cultura ebraica a Bologna tra medioevo e rinascimento. Atti del convegno internazionale (Bologna, 9 aprile 2000), in “Sefer”, 102 (2003), p. 14.

29. Leo Levi e la tradizione musicale di ‘I-tal-jah, “Sefer”, 104 (2003), p. 13.

30. Regolamenti santuari e vestiario femminile del ghetto di Mantova nel Seicento, in M. Perani (a cura di), Una manna buona per Mantova. Man Tov Le-Man Tovah. Studi in onore di Vittore Colorni, Olschki, Firenze, 2004, pp. 461-477.

31. Bibliografia degli scritti di Vittore Colorni, in M. Perani (a cura di), Una manna buona per Mantova. Man Tov Le-Man Tovah. Studi in onore di Vittore Colorni, Olschki, Firenze, 2004, pp. XVII-XXV (scritto introd. di Sh. Simonsohn).

32. L’intrusione nella memoria. Condizione ebraica e sapere antropologico: il caso di Mantova, in Atti del Convegno annuale dell’Associazione Italiana per lo Studio del Giudaismo, Gabicce (PU) 16-18 settembre 2003, “Materia Giudaica”, 1 (2004), pp. 291-299.

33. L’immagine dell’ebreo negli scrittori arabi contemporanei, “Sefer”, 106 (2004), pp. 9-10.

34. Ebrei a Milano, una diaspora multietnica, “Limes” 3 (2004), pp. 307-314.

35. Una manna buona per Mantova: Vittore Colorni, “Sefer”, 107 (2004), pp. 16-17; poi in In memoriam Vittore Colorni (1912-2005), a cura di M. Perani, “Materia Giudaica”, 1 (2005), pp. 5-6.

36. Essere ebreo a Mantova, “Limes” 5 (2004), pp. 267-275.

37. Balie e levatrici cristiane fra gli ebrei di Mantova (secoli XVI-XVIII), in Percorsi di storia ebraica. Fonti per la storia degli ebrei in Italia nell’età moderna e contemporanea. VII centenario della morte di Maimonide. Atti del Convegno Internazionale dell’Associazione Italiana per lo Studio del Giudaismo (Cividale del Friuli - Gorizia 7-9 settembre 2004), a cura di P.C. Ioly Zorattini, Udine, Forum Editrice Universitaria Udinese 2005, pp. 415-420.

38. Ebrei di Roma: duemila anni sulle rive del Tevere, “Limes”, 2, 2005, pp. 277-285.

39. Teatro popolare e tradizioni liturgiche degli ebrei italiani, in “Theatralia”: Teatro y cultura hebrea (Rivista di letteratura comparata dell’Università di Vigo – Spagna), VII, 2005, pp. 17-26.

40. Theodor Herzl, il sionismo e la vocazione politica di Israele, “Nova Historica”, 13 (2005), pp. 33-54.

41. Reti creditizie, reti culturali. Sabato da Lodi a Villafranca Veronese nella seconda metà del Quattrocento, in Ebrei nella Terraferma veneta quattro-cinquecentesca. Atti della giornata di studio (Verona, Università degli Studi, 14 novembre 2003), a cura di Gian Maria Varanini e Reinhold C. Mueller,  “Quaderni di Reti Medievali, 2”, Firenze University Press, 2005, pp. 45-58.

42. Rec. a Massimo Introvigne – J. Gordon Melton, L’ebraismo moderno, “Nova Historica”, 14 (2005), pp. 187-188.

43. Significative presenze ebraiche a Cologna Veneta (secoli XV-XVII), “La Mainarda. Quaderno annuale di studi storici del territorio colognese”, a. II, n. 2, 2005, pp. 73-76.

44. La morte di Virgilio e la crisi dell’Occidente. A sessant’anni dalla pubblicazione di Der Tod des Vergil di Hermann Broch, “Atti e Memorie dell’Accademia Nazionale Virgiliana di Mantova”, LXXIII, 2005.

45. La lanterna di Ceronetti e l’infelicità di Spinoza, “Cartevive”, 1 (2006), pp. 59-62.

46. Schede biografiche di: Gustavo Calò (pp. 182-183); Angelo Carpi (p. 206); Dario Disegni (pp. 310-311); Emma Foà (pp. 377-378); Ermanno Friedenthal (pp. 394-395); Yehudà Nello Pavoncello (pp. 622-623), in Dizionario biografico dei Veronesi (sec. XX), a cura di Giuseppe Franco Viviani, Accademia di Agricoltura Scienze e Lettere, Verona, 2006, voll I e II.

47. Ebrei a Venezia (aspettando il Messia), “Limes”, 1 (2006), pp. 303-310.

48. Gli ebrei nello spazio romeno in alcune testimonianze italiane dell’Età moderna, “Revue Roumaine d’Histoire”, t. XLVI, 1-4 (2007), pp. 129-141.

49. Il Ghetto di Verona: crocevia dell’ebraismo europeo nel XVII secolo, in “Materia Giudaica”, 1-2 (2008), pp. 207-216.

50. Nuove prospettive per la storiografia sull’ebraismo in età moderna, “Studia Europaea”, Cluj-Napoca, 2 (2008), pp. 5-16.

51. Prospettive di ricerca per la storia degli ebrei di Transilvania: una comparazione con l’Italia, “Annales Universitatis Apulensis”, Alba Iulia, 12-I (2008), pp. 231-237.

52. Istoria reala si istorie virtuala: doua abordari ale iudaismului, in “Observator Cultural”, n. 207 (465), Bucarest, 12-18 martie 2009, pp. 20-21.

53. References to the work of Maimonides in the records of a trial against the Jews in Milan (1488), “Studia Judaica”, XVII, 2009, pp. 220-225.

54. L’identità tradita. Gli ebrei d’Italia dallo Statuto Albertino alle Leggi razziali, Atti del Convegno: “Gli ebrei di Romania e d’Italia dal XVIII al XX secolo” (Accademia Romena, Centro studi Transilvani, Cluj, 2 giugno 2008), “Transylvanian Review”, XVII, 2, 2009, pp. 35-41.

55. Memorie e figure del Chassidismo romeno nei secoli XIX e XX, in Studia varia in honorem Professoris Stefan Stefanescu Octogenarii, edd. Cristian Luca et Ionel Cândea, Ed. Academiei Romane – Muzeul Brailei ed. Istros, Bucuresti-Braila, 2009, pp. 887-895.

56. L’impatto di Maimonide sulla cultura europea (rassegna del convegno internazionale su Maimonide a Cluj-Napoca), in “Revista Portuguesa de Filosofia”, 2009, t. 65, nn. 1-4, pp. 747-749.

57. La condizione degli ebrei dell’Europa centro-orientale nell’età  di Sigismondo di Lussemburgo, in Mélanges d’Histoire Générale, Nouvelle Série, IV/1:  Words in Change: Church Union and Crusading in the Fourteenth and Fifteenth Centuries, Ed. by Christian Gastgeber, Ioan-Aurel Pop, Oliver Jens Schmitt, Alexandru Simon, “Transylvanian Review”, Vol. XVIII, Supplement n. 2, 2010, pp. 147-155.

58. Antonio Possevino, preot iezuit, scriitor, diplomat…si evreu?, in “Magazin Istoric”, Bucuresti, XLIV, n. 7, 2010, pp. 22-23.

59. Passione e Purim, “Storica”, 2010, vol. 46, pp. 137-146.

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