AISG
Soci curriculum vitae
Francesca
Calabi
Professore
associato di Storia della Filosofia Tardo antica - Università degli Studi di Pavia, Dipartimento
di Filosofia.
Dirige
la collana “Philo of Alexandria” di Brill, Leiden.
Fa
parte del Comitato di redazione della rivista ‘Adamantius’.
Associate editor della Encyclopedia of Religious and Philosophical Writings in Late Antiquity,
edd. J. Neusner and A. J. Avery-Peck, Leiden, Brill.
È socio delle associazioni: International
Platonic Society, Society of Biblical Studies, Associazione italiana di studi
giudaici, Gruppo di ricerca italiano su Origene e la tradizione alessandrina.
Recapiti:
e-mail: Calabi@unipv.it
INTERESSI DI RICERCA
Giudaismo alessandrino, in
particolare Filone.
PUBBLICAZIONI
Monografie
- God’s Acting,
Man’s Acting. Tradition and Philosophy in Philo of Alexandria, Leiden
2008.
- Lingua e legge di
Dio: interpretazione e politica in Filone alessandrino Ferrara, 1998, trad. americana The Language and the Law of God.
Interpretation and Politics in Philo of Alexandria, Atlanta Georgia,
Scholars Press, 1998.
- La città
dell''oikos'. La 'politia' di Aristotele, Lucca, 1984.
Cura di volumi collettivi
- Angela
Mazzanti e F. Calabi (a c. di), La
rivelazione in Filone di Alessandria: natura, legge, storia, Villa Verucchio
2004.
- F. Calabi
(a c. di), Italian Studies on Philo of
Alexandria, Boston-Leiden, 2003.
- F. Calabi
(a c. di), Arrhetos Theos.
L’inconoscibilità del principio nel medio platonismo, Pisa, 2002.
- F. Calabi
(a c. di), Immagini e rappresentazione. Contributi
su Filone di Alessandria, Bnghamton, New York, 2002.
Cura di
sezione monografica su rivista
- F. Calabi
( a c. di), Il deserto in Filone di
Alessandria, Adamantius, 14 (2008) pp. 6-78.
Cura di testi antichi
- Filone di
Alessandria, De Decalogo, a c. di F.
Calabi, Pisa 2005.
- Lettera di Aristea
a Filocrate, a c. di F. Calabi, Milano, 1995, 2006 2ed.
- Flavio
Giuseppe, Contro Apione, a c. di F.
Calabi, Venezia, 1993; Genova-Milano 2007.
Articoli
- Il re
in Filone di Alessandria, in A.
Gastaldi et J.-F. Pradeau (eds.), Le philosophe, le roi, le tyran. Études
sur les figures royale et tyrannique dans la pensée politique grecque et sa
postérité, Sankt Augustin, 2009, pp. 53-69.
- Filone di Alessandria tra pensiero
greco e tradizione ebraica. XXI
Convegno Internazionale dell’AISG, Ravenna 4-6 settembre 2007,
“Materia giudaica. Rivista dell’associazione italiana per lo studio
del giudaismo”, 2008, pp. 23-34.
- Dio e
l’ordine del mondo in Filone di Alessandria, « Études Platoniciennes » V 2008, pp. 23-39.
- Eremia. Il deserto di Filone alessandrino, in F. Calabi ( a c.
di), Il deserto in Filone di Alessandria, « Adamantius » 14
(2008) pp. 9-23.
- Tra
Atene e Gerusalemme: anima e parola in Filone di Alessandria, in R. Bruschi (a c. di), Gli
irraggiungibili confini. Percorsi della psiche nell’età della Grecia
classica, Pisa 2007, pp. 217-236.
- Hellenistic
Judaism Entries, in J. Neusner and
A. J. Avery-Peck (edd.), Encyclopedia of Religious and Philosophical
Writings in Late Antiquity, Leiden, Brill, 2007.
- Filone
di Alessandria e Ecfanto. Un confronto possibile, in M. Bonazzi, C. Lévy, C. Steel (edd.), A Platonic Pythagoras.
Platonism and Pythagoreanism in the Imperial Age, Brepols, Turnhout
Belgium, 2007, pp. 29-61.
- Una è
la legge. Ordine divino e regalità
umana nel giudaismo ellenistico, in M. Borsari, D. Francesconi (a c. di), Obbedienza.
Legge di Dio e legge dell’uomo nelle culture religiose, Modena,
Centro Studi Religiosi della Fondazione Collegio San Carlo, 2006, pp. 47-71.
- Les
sacrifices et leur signification symbolique chez Philon d’Alexandrie, in E. Bons (éd.), «Car c’est
l’amour qui me plaît, non le sacrifice..» Recherches sur Osée 6:6 et son
interprétation juive et chrétienne, Leiden, 2004, pp.97-117.
- Tra Platone e
- Ruoli
e figure di mediazione in Filone di Alessandria, “Adamantius”, X, 2004, pp. 89-99.
- Flavio
Giuseppe: la difesa della tradizione in un mondo ostile, in P. Capelli (a c. di), Saggezza
straniera: Roma e il mondo della Bibbia, atti del convegno Verbania Intra
30 gennaio- 3 febbraio 2002, Settimello (Firenze) 2004, pp. 51-75.
- Ordine
delle città e ordine del mondo nel ‘De Decalogo’ di Filone di
Alessandria, in A.M. Mazzanti e F.
Calabi (a c. di), La rivelazione in Filone di Alessandria: natura, legge,
storia cit., pp. 139-158.
- Theatrical
language in Philo's 'In Flaccum',
in F. Calabi (ed.), Italian Studies on Philo, Brill, Leiden 2003, pp.
91-116.
- La
luce che abbaglia: una metafora sulla inconoscibilità di Dio in Filone di
Alessandria, in L. Perrone in
collaboration with P. Bernardini and D. Marchini (ed.), Origeniana Octava.
Origen and the Alexandrian Tradition, Origene e la tradizione alessandrina,
Papers of the 8th International Origen Congress Pisa, 27-31 August 2001, Leuven
Peeters, Leuven University Press 2003, pp. 223-232.
- Il
serpente e il cavaliere: piacere e ‘sophrosyne’ in Filone di
Alessandria, "Annali di
Scienze Religiose" 8, 2003, pp. 199-215.
- Conoscibilità,
inconoscibilità di Dio in Filone di Alessandria, in F. Calabi (a c. di), Arrhetos Theos. L’inconoscibilità
del principio nel medio platonismo, Pisa, ETS, 2002, pp. 35-54.
- Filone
di Alessandria tra Bibbia e filosofia,
in P. Stefani (a c. di), Due grandi sapienze: Bibbia ed ellenismo,
Settimello (Firenze) 2002, pp. 231-260.
- Il
governante sulla scena. Politica e rappresentazione nell'"In Flaccum"
di Filone alessandrino, in Ead.
(a c. di), Immagini e rappresentazione cit., pp. 45-57.
- Sovranità
divina, regalità umana in Filone di Alessandria, in P.Bettiolo - G. Filoramo (edd.), Il dio mortale. Teologie
politiche fra antico e contemporaneo, Brescia 2002, pp. 63-77.
- I
sacrifici e la loro funzione conoscitiva in Filone di Alessandria,"Annali di Storia
dell’Esegesi", 18/1, 2001, pp. 101-127.
- Rappresentazione
come evocazione: immagini e aniconismo nella tradizione ebraica,"Filosofia dell'arte", 1, 2001,
pp. 43-52.
- Galeno
e Mosè, "Rivista di storia
della filosofia", 4, 2000, pp. 535-546.
- Serafini,
Cherubini, Potenze in Filone Alessandrino. A proposito di Isaia 6, "Annali di Scienze Religiose" 4,
1999, pp. 221-249.
- Alessandria:
la grande stagione ellenistica della Bibbia, in Colafemmina (a c. di), "Dagli Dei a Dio. Parole sacre e parole
profetiche sulle sponde del Mediterraneo", Bari, 97, pp. 89-98.
- Lingua
di Dio, lingua degli uomini: Filone alessandrino e la traduzione della 'Bibbia', "I castelli di Yale" 2, 1997,
pp.95-113.
- Simbolo
dell'assenza: le immagini nel giudaismo "Quaderni di storia"
41, 1995, pp.5-32.
- Razionalità
greca e tradizione ebraica: Alessandria,
Roma, Gerusalemme, in II corso
della Fondazione Serughetti, Bergamo, 1994, pp.1-7; ripubbl. in E. Nicamoli,
S.Rosso, E. Turco, Storia di un rapporto difficile. Ebrei e cristiani
nell’età antica, Torino 2003, pp. 15-28.
- Il
cibo dell'anima in Filone alessandrino, in O. Longo e P. Scarpi (a c. di), Nel nome del pane. Atti del
IV Colloquio Regimi, miti e pratiche dell'alimentazione nelle civiltà del
Mediterraneo , Bolzano 1993, pp.421-430.
- Aristea
e il Tempio di Gerusalemme "Quaderni di storia", 38, 1993,
pp.47-64.
- Sacrificio
e profanazione nel sangue. Riflessioni su Flavio Giuseppe "Atti" del convegno "Sangue e
antropologia nel Medioevo", (1989), Roma, 1991, pp.1-19.
Recensioni
- Flavius Josephus: Translation and Commentary. Volume 10: Against
Apion, « Journal for the Study of Judaism », Volume 40, Number 3,
2009, pp. 434-438.
- Ilaria Ramelli, Il basileus come nomos empsychos tra
diritto naturale e diritto divino. Spunti platonici del concetto e sviluppi di
età imperiale e tardo-antica, Adamantius, 14 (2008), pp. 604-605.
- Filone di Alessandria, Tutti i Trattati del Commentario allegorico
alla Bibbia, a c di R. Radice, Presentazione di G. Reale, monografia
introduttiva di G. Reale e R. Radice, "Adamantius", 12, 2006, pp.
539-542.
- K. Bertehelot, Philo
and Kindness towards Animals (De Virtutibus 125-147),
“Adamantius” X, 2004, p. 459.
- Peder Borgen, Application of and Commitment to the Laws of Moses.
Observations on Philo’s treatise ‘On the Embassy to Gaius’, “Adamantius”, IX, 2003.
- Karl-Gustav Sandelin, Philo’s Ambivalence towards Statues, “Adamantius”,
IX, 2003.
- Philo of Alexandria, On the Creation of the Cosmos according to
Moses, Introduction, Translation and Commentary by David T. Runia,
“Journal of Jewish Studies”, vol. 54,n.2 (2003), pp. 336-338.
- Peter Frick, Divine Providence in Philo of Alexandria,
“Adamantius”, VIII, 2002, pp. 349-351.
- Maren Niehoff, Philo on Jewish Identity and Culture,
“Adamantius”, VIII, 2002, pp. 354-357.
- David Runia and Gregory Sterling (eds.), The Studia Philonica Annual:
Studies in Hellenistic Judaism, vol.XI (1999), "Journal of Jewish
Studies", 2, 2000, pp. 333-335.
- C. Lévy, Philon d'Alexandrie et le langage de la philosophie,
"Adamantius", VI, 2000, pp. 305-311.
- L. H. Feldman, Studies in Josephus' Rewritten Bible,
"Adamantius", VI, 2000, pp. 321-324.
- Spilsbury, The Image of the Jew in Flavius Josephus' Paraphrase of
the Bible, "Adamantius", V, 1999.
- Flavio Giuseppe, Antichità Giudaiche, a c. di Luigi Moraldi,
"Henoch" XXI, 1999, pp. 366-369.
- L. Canfora, Il viaggio di Aristea, "Athenaeum"II,
1999.
- D.I. Brewer, Techniques and Assumptions in Jewish Exegesis before
70 c.E., "Studia Philonica Annual" 8, 1996.
- S.S. Averincev, Atene e Gerusalemme. Contrapposizione e incontro
di due principi creativi , "Quaderni di storia" 42, 1995.
- M. Hadas-Lebel, Masada. Histoire et symbole, "Quaderni di
storia", 42, 1995.
- J. Genot-Bismuth, Le Scénario de Damas. Jérusalem hellénisée
et les origines de l'Essénisme
"Rassegna m. I." 3, 1993.
- M. Hadas-Lebel, Jérusalem
contre Rome "Rassegna
m.I.", 3, 1992.
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